Medija centar Čaglavica, 11.04.2022. - Direktor nevladine organizacije Roma Versitas Kosovo Avni Mustafa rekao je u emisiji Slobodno srpski da za zajednice Roma, Aškalija i Egipćana na Kosovu nikad nije bilo lošije nego danas.
„Postoji neki, kako da ga nazovem, „šovinizam“ u okviru sve tri jednice. Ne postoji volja za saradnjom iako je to za dorobit svih iz RAE zajednica na Kosovu i to nas dovodi do ogromnih problema i do ogromne podeljenosti u okviru tih zajednica i nažalost mržnje koja je u poslednje vreme ogromna“, kaže Mustafa.
Uzroci su i dublje, ali i simbolične prirode.
„Ako želimo da uradimo neki veliki projekat u vezi sa inkluzijom ove tri zajednice, svi mi pokušavamo da imamo neki simbol. Da li je to točak, piramida, tetreb, ćurka šta god da je, mora da se ima u okviru nekog logoa, a kad staviš tri postavlja se pitanje zašto je točak prvi, drugi ovaj, treći onaj… Ne možemo da se složimo šta treba da bude prvo. I to predstavlja nama veliki problem koji dovodi do podeljenosti zajednica i neke mržnje“, navodi kao primer.
Romi, Aškalije i Egipćani su male zajednice na Kosovu sa velikim uticajem politčkih partija, o čemu svedoči da za ove tri zajednice postoji čak 12 političkih partija, navodi Mustafa.
„Sve te partije su zbog glasova, pozicija ili fotelja i pokušavaju mahom da stvore tu mržnju prema zajednicama. Ja nemam problem da sarađujem ni sa jednim pripadnikom druge zajednice, ali apsolutno mi postaje problem kad počne da se forsira taj šovinizam“, kaže Mustafa.
Nekad jedinstveni, danas razdvojeni
Po njegovim rečima, te zajednice su nekad bile jedinstvene, ali su iz nekih razloga one podeljene posle sukoba na Kosovu.
„Onda je 1999.godine došao Unmik, politika i inicijative „hajde da razdvojimo ovu zajednicu“. To je bila otprilike odluka tih nekih stranaca i od jedne zajednice napravili su tri zajednice, to je lično moje verovanje, jer ne postoji konkretan argument ili dokaz da su ove tri zajednice, različite zajednice“, smatra Avni Mustafa.
Kako kaže, postoje tvrdnje da su Romi došli iz Indije i za to postoji konkretna argumentacija, dok za Aškalije i Egipćane ne postoji nikakav zvanični argumentovani dokaz da dolaze iz Egipta, Irana, Persije… S druge, strane, te podele nisu dobre za zajednicu i iz drugih političkih razloga.
„Na prošlom cenzusu (popisu) ove zajednice čine oko 41 hiljadu do 42 hiljade ljudi i prema tim infnormacijama mi bi bili druga zajednica na Kosovu, imali bi veće mogućnosti, veće šanse. Pripadnici ove zajednice mogli bi imati poziciju zamenika premijera kad bi bili drugi. Ono što mene čini jako ponosnim jeste činjenica da postoji dovoljno argumenata gde se Romi deklarišu slobodno kao Romi. Ja kao aktivista moram da poštujem svaku volju drugih zajednica, ako se oni osećaju da su oni pripadnici Aškalijske i Egipćanske zajednice moram to da poštujem, jer na kraju krajeva Ustavom su priznate zajednice“, kaže Mustafa.
Uprkos razlikama, iste su nam potrebe
Unutar RAE zajednice postoji više sličnosti, nego razlika. Međutim, iako podeljene, ima nešto što povezuje i spaja, ove zajednice. To su njihove potrebe,
„Potrebe su iste. Možete otići u Kosovo Polje, Peć, Đakovicu, Plemetinu, Gračanicu imate pripadnike romske, egipćanske i aškalijske zajednice gde oni žive, i videti“. navodi Mustafa.
Svima iz RAE zajednice je u svim sredinama potrebno ulično osvetljenje, kanalizacija, infrastruktura, posao, školovanje… Studentima su potrebne stipendije.
Za razliku od drugih zajednica, Romi su sačuvali svoj, romski, jezik, ali to nije uvek prednost. Zato je, po njegovim rečima, položaj Roma lošiji u odnosu na Aškalije i Egipćane. Romi sa centralnog dela Kosova mahom ne znaju dobro albanski ili ga uopšte ne govore.
„To je teško kad hoćeš da se intergrišeš u društvo koje priča albanski, dok Aškalije i Egipćani nemaju ovu prepreku i nekako su oni potpuno u redu, da mogu da se integrišu u društvo, mogu veoma lako da komuniciraju sa drugom zajednicom, u ovom slučaju konkretno sa albanskom zajednicom i da rade zajedno, dok Romima u centralnom delu Kosova i Kamenici treba još 10 godina za neku punu integraciju“, smatra Avni Mustafa.
Niko ne želi da sluša probleme Roma
Kako se procenjuje, pre 1999.godine na Kosovu je živelo oko 150 hiljada Roma, najviše u Prištini i MItrovici. Međutim, poslednjih godina, po procenama nevladine organizacije Roma Versitas, na Kosovu ima oko 25 hiljada Roma, ali je puno njih emigriralo u toku prošle i ove godine tako da je danas ostalo oko 20 hiljada Roma koji žive, kako južno, tako i severno od Ibra.
Komentarišući anketu sa građanima snimljenu na ulicama u Prištini i Gračanici na pitanje da li znaju koliko na Kosovu ima Roma i u kojim sredinama žive, Mustafa ukazuje na problem nedovoljne komunikacije između zajednica i nerazumevanja romskih problema i potreba.
„Meni je žao što sam primetio da mnogo ljudi nije pomenulo da postoje Romi koji žive u Đakovici, Prizrenu, Uroševcu itd. Vidi se da ne postoji to neko generalno znanje o Romima na Kosovu. Nikad nije postojala želja da se bolje upoznamo. Mahom su pripadnici romske zajednice bili građani drugog reda i tako su bili tretirani uvek“, ocenio je Avni Mustafa.
Na konstataciju voditelja da Romi imaju dva poslanika u sadašnjem sazivu parlamenta i i zamenika ministra za povratak koji treba da se bave zaštitom njihovih prava, Mustafa kaže da mu se lično ne sviđa to što su oni ” portparoli te neke politike koja se mahom implemetira od strane Samoopredeljenja ili Srpske liste…”
“To znači da ako postoji neki zakon ili šta god koji treba da se progura u Skupštini, da mi moramo samo da pritisnemo taster, zeleni ili crveni, to jest da ili ne i da budemo samo ljudi koji će glasati”, kaže Mustafa.
Na potpitanje voditelja da li neko brani da njihovi predstavnici u vladi ili skupštini govore, predlažu, podnesu amandmane, Mustafa odgovara da to nije tako, ali…
“Ne brani im niko, ali kad vidiš šta je prioritet svih drugih na Kosovu Romi su poslednji prioritet kao takvi, jer niko ne želi da sluša probleme Roma”, tvrdi Mustafa.
A najveći problemi su, po njegovim rečima diskriminacija i nejednak tretman Roma i nezaposlenost.
„Kao, na primer, ideš u opštinu ili čekaš u pošti i iako si ti osoba koja je u redu dolazi ti neko drugi i njima, bilo kome iz druge zajednice će se dati prioritet i neće se poštovati red. Ili ideš u opštinu, želiš da izvadiš jedan izvod rođenih, ti ćeš biti poslednja osoba koja će adresirati svoju potrebu kao takvu”, izjavio je u emisiji Slobodno srpski direktor nevladine organizacije Roma Versitas Avni Mustafa.